我刚搬到美国时，曾在一家韩国公司工作过一段时间。几个年轻的同事经常抱怨那些对他们似乎很粗鲁的老顾客。他们认为，70年代离开韩国的人很容易陷入70年代的思维模式。我当时不知道它们到底是什么意思。我只是告诉自己，当我长大后，我不想成为那些人中的一员。

我现在对这个评论有不同的看法。在我看来，仅仅因为一群人来自某个时代就去概括他们是一种危险的想法。在我自己作为一个移民的生活经历中，我了解到这些人，包括我自己，作为一群选择生活在一个具有异国文化的新国家的人，并不总是有共同的特征。个人情况，比如何时离开祖国，或者他们来自哪代人，都可能是决定一个人是否不断进步的因素。然而，我相信每个人的价值观、个性和人生目标最终会引导他们。

今天，我想向大家介绍一些现存的韩国文化特征。他们中的一些人已经不像以前那么重要了，因为他们正在社会上慢慢消失。其他的已经根深蒂固。

1.화병(Hwa-Byung)这是一种愤怒综合症，只出现在韩国人身上，尤其是在已婚中年女性中。如果我理解正确的话，화병来自于社会规范对个人欲望的长期压制。事实上，它被美国精神病学协会(APA)列在DMS(精神疾病诊断和统计手册)-5上。（https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6955430/）

APA词典将Hwa-Byung描述为:

一个不当综合症这是一种韩国特有的疾病，以一系列抑制愤怒的症状为特征(韩语，字面意思:“愤怒病”)。症状包括喉咙、胸部或腹部有肿块，身体发热，头痛、心悸、消化不良、失眠、疲劳、恐慌、焦虑、害怕死亡、厌食、全身疼痛和注意力不集中。又称抑制愤怒综合征;wool-hwa-byung。（https://dictionary.apa.org/hwa-byung）

我记得我妈妈那一代曾经说过，一个人应该经常表达自己的需求，否则他/她会得到화병。不幸的是，该综合征被正式列入了DSM手册。据推测，화병是韩国最常见的症状之一，但年轻一代似乎更直言不讳，因此可能不像老一辈那样容易受到影响。然而，将一个群体概括到一个篮子里仍然是危险的!

2.장남장녀컴플렉스(张南张nyo complex)

它起源于유교사상(有教世相:儒家思想)。在韩国社会，这种情况不像过去那样普遍，就像许多源自儒家思想的文化问题一样。它定义了长子的特殊角色，无论是男孩还是女孩，他们都应该在身体上、情感上、甚至经济上照顾父母。

韩国有句古话:큰딸은살림밑천이다。(keun-ddahl-eun-sal-lim-mit-chun大女儿是整个家庭经济的种子资金。)过去，韩国人把长子，尤其是大女儿视为家庭资产，可以在父母小的时候帮助他们。一个家庭中最年长的孩子在几代人身上都背负着不公平的负担。这一概念被广泛接受时，韩国人曾经生活在一种形式대가족(dae-gah-jok:大家庭)。

现代韩国人生活在一个핵가족시대(haek-gah-jok-si-dae:小家庭的年龄)，甚至일가정(il-in gah-jeong:单户家庭)。这种结构支持社会和文化的变化，比如社会中的个人主义。事实上，人们就是不知道수긍하다(soo-geung-hah-dah同意)这个想法。韩国社会太发达了，不可能再考虑这个问题。我认为，在我们这个时代，分担家庭成员的角色和责任是合理的。

3.남아선호사상(nam -ah-sun-ho-sah-sang:男孩偏好)

这一观点存在于所有文化中，但由于儒家思想，这一观点在亚洲文化中得到了强烈的支持。在我小的时候，我父亲想要一个男孩。尽管随着时间的推移，这种情况发生了变化。每当父亲表达想要男孩的愿望时，母亲就会说，有儿子的父母会坐豪华轿车去儿子家打扫卫生，而有女儿的父母则会买机票去国外旅行。

随着时间的推移，我父亲肯定已经看到了这些变化:劳动力市场中女性越来越多，大量案例证明，经济和社会上的成功不再一定取决于性别。

据信，老一辈人更喜欢男孩而不是女孩，因为男孩可以传宗接代，而且当父母年老时，他们在经济上更可靠。然而，在世界范围内，男性和女性之间的能力差距正在缩小。在韩国，认为特定性别的孩子就一定能获得经济上的成功的想法已经过时了。

你觉得韩国文化中的这些元素怎么样?韩国文化正在迅速变化，就像许多其他文化一样。请注意，这篇文章是我个人对韩国文化的观察。这篇文章完全基于我个人的观点。

在下一篇文章中，我将分享更多不断变化的韩国文化。请继续关注!